Podemos Conhecer a Deus?

Amados, compartilho com meus poucos seguidores o início da reflexão do Pr. Geremias do Couto

Podemos conhecer a Deus?

Por Geremias do Couto

Esta é a primeira postagem de uma série de três em que pretendo tratar de nossa visão acerca de Deus, tendo em vista o fato, hoje, bastante comum de muitos insistirem em reduzi-lo aos meandros de nossas limitações e do que pensamos a seu respeito.
Começo por afirmar que tudo o que dissermos sobre pessoas e coisas não mudará a sua natureza e forma. Elas continuarão a ser o que são, independente do que pensamos e propomos. É óbvio que os julgamentos que fazemos são influenciados pelo nosso background, que sujeita a nossa capacidade de enxergar aos óculos da nossa formação. Mas o modo como enxergamos não altera a essência de nada, mas permite que possamos escrutiná-la na medida em que essa visão seja cada vez mais acurada. No entanto, coisas continuarão a ser coisas e pessoas continuarão a ser pessoas.
Isso não nos tira o senso crítico de refletir, ponderar e construir juízo de valor, à luz dos elementos que dispomos, mas revela, por outro lado, que, enquanto a natureza e forma das coisas e pessoas não mudam, o nosso pensamento a respeito pode variar de acordo com a nossa visão de mundo.
É o caso da estátua pintada de ouro do lado esquerdo e de prata do lado direito. Uns dirão que a cor é ouro; outros, que a cor é prata, a depender do ângulo da visão de cada um. Se não houver quem enxergue de uma posição que contemple os dois lados – o todo – prevalecerá em cada mente aquilo que conseguiu enxergar. Para uns, a estátua será ouro; para outros, prata, sem que essa visão reducionista mude um milímetro sequer a natureza e a forma dela.
Quando falamos ou escrevemos sobre Deus, a partir do pressuposto da crença em sua existência, não podemos deixar de levar em conta que as premissas acima darão o tom da visão que se tem do Todo-poderoso. Sempre teremos quem o verá do lado esquerdo – a cor ouro – enquanto outros o verão do lado direito – a cor prata. Ou seja, o conhecimento a respeito do Criador se restringirá ao ângulo que a visão alcança e aí ficará limitado. Mas isso não mudará a sua natureza.
Minha opinião sobre Deus não alterará a sua essência. Ele continuará a ser o que é. Jamais tomará a forma camaleônica de existir. Mas temos de convir que, embora ele não mude – disso estamos certos – a minha visão dirá o que penso a seu respeito e o tipo de fé que tenho em Deus. Filhos que crescem à sombra de pais violentos e autoritários, por exemplo, poderão desenvolver uma visão unilateral de um Deus violento e autoritário.
É vital definir esse ponto porque muito do que se diz e escreve por aí sobre Deus é fruto desse pensar reducionista, que vê apenas um lado da estátua, e confina o Criador aos casulos das concepções humanas. O resultado são essas desastradas teologias, onde se cria um Deus pequeno, mesquinho, impotente, que cabe em nossas mãos, que fica do tamanho do homem, que não enxerga um palmo além do seu nariz, embora – repita-se – nada disso mude a sua natureza.
Afinal, qual é o Deus da sua concepção e em que Deus você crê?
Voltemos à ilustração da estátua.
Quem a enxergasse de uma posição que pudesse ver os dois lados – o todo – descobriria que ela era tanto ouro quanto prata, sem se considerar, aqui, por óbvio, os elementos que compunham a sua estrutura. A questão básica, portanto, era encontrar essa posição “privilegiada” de onde a estátua pudesse ser enxergada dos dois lados, de um ângulo com visão de 360 graus. Só que alguns por preguiça, pressa ou desinteresse preferem passar direto, sem perscrutar todas as possibilidades, enquanto outros acreditam que o mundo da praça onde foi construída a estátua se limita ao ângulo de sua visão. E assim uns continuam a achar que ela é ouro; outros, que é prata.
Em relação a Deus há também uma posição “privilegiada” pela qual podemos enxergá-lo de forma ampla e melhor compreender a sua natureza. Não precisamos permanecer confinados à própria ignorância e aos condicionamentos que se nos impõem, mas nos é possível condicionar o nosso pensamento à vastidão do alcance da visão que esse lugar nos oferece. Suponho que você já o tenha decifrado. É a Escritura. A Bíblia Sagrada.
Embora muitos prefiram desconsiderá-la e não reconhecer-lhe o mérito, ela é, por assim dizer, o “ponto de observação” de onde Deus pode ser conhecido, tanto em seu “lado ouro”, quanto em seu “lado prata”, para usar a figura da estátua que empreguei acima. É óbvio que nunca o conheceremos em plenitude, enquanto limitados em nossa mente finita, mas a partir da visão acurada que a Bíblia nos permite, temos condições de errar menos em nossas concepções sobre o Criador.
Em minha próxima postagem quero mostrar porque a Escritura tem essa prerrogativa, para, então, na terceira postagem, concluir sobre o que podemos conhecer acerca de Deus através dela.
…
Geremias do Couto é pastor e teológo pentecostal. Divulgação: Púlpito Cristão

FONTE: http://www.pulpitocristao.com/2011/09/podemos-conhecer-a-deus/

Entrevista com o Pr. Daniel Berg - Fundador da Assembléia de Deus no Brasil

Poema - Carlos Drummond de Andrade

Para relaxar, um poeminha!!!

Os Ombros Suportam O Mundo

Chega um tempo em que não se diz mais: meu Deus.

Tempo de absoluta depuração.

Tempo em que não se diz mais: meu amor.

Porque o amor resultou inútil.

E os olhos não choram.

E as mãos tecem apenas o rude trabalho.

E o coração está seco.

Em vão mulheres batem à porta, não abrirás.

Ficaste sozinho, a luz apagou-se,

mas na sombra teus olhos resplandecem enormes.

És todo certeza, já não sabes sofrer.

E nada esperas de teus amigos.

Pouco importa venha velhice, que é a velhice?

Teus ombros suportam o mundo

e ele não pesa mais que a mão de uma criança.

As guerras, as fomes, as discussões dentro dos edifícios

provam apenas que a vida prossegue

e nem todos se libertaram ainda.

Alguns, achando bárbaro o espetáculo,

prefeririam (os delicados) morrer.

Chegou um tempo em que não adianta morrer.

Chegou um tempo em que a vida é uma ordem.

A vida apenas, sem mistificação.

Mediocridade!!!!

Esses dias me peguei pensando sobre nossa sociedade atual e percebi como ela tem se tornado medíocre!

É medíocre no modo de falar e escrever: não mais se preza pelo uso do vernáculo. É impressionante como cada dia se torna ininteligível a conversa de algumas pessoas. Já ouvi jovens, há certo tempo é verdade, dizendo assim: "Ah! A parada da paradinha". Bela forma de expor um pensamento, pois quando não se sabe sequer o nome do objeto sobre o qual se fala, nada que a substituição por "parada da paradinha" não resolva. É lamentável!

Aos críticos de plantão, digo que entendo ser a língua dinâmica e que ela sofre alterações da mais variada ordem, o que não aceito é a total incapacidade de expressar determinado raciocínio em razão de uma completa alienação da linguagem.

A sociedade é medíocre com a falta de valores morais; não há mais respeito aos idosos, à indivualidade, à privacidade, à intimidade, atualmente nem mesmo à liberdade de expressão. Basta ver certos "representantes" do povo na atividade legiferante que visam tolher manifestações cristãs contra posturas antibíblicas.

Medíocres também têm sido as atividades estudantis e profissionais. Nunca se viu uma plêiade tão ignóbil de alunos que saem completamente despreparados dos bancos escolares, inclusive universitários. Isso sem olvidar da notória dificuldade de se encontrar profissionais gabaritados nas mais diversas áreas do conhecimento; qualquer responsável por recursos humanos vai me dar razão.

Entre outras hipóteses, o que se vê é mediocridade, mediocridade, mediocridade! Não seria essa a idade das trevas ao invés da era medieval?

Porém, pela graça de Deus ainda há exceções, pessoas obstinadas a fazer sempre melhor, com mais eficácia e eficiência.

Sejamos nós a fonte de transformação.

Sacrifício Vivo

1. Contextualização da Epístola de Romanos

Autoria: Paulo

Data: 56 d.C, após 2 Coríntios.

Local: provavelmente em Corinto.

Objetivo principal: salvação pela graça, segundo a Justiça de Deus e mediante a fé dos homens.

Forma do discurso: basicamente perguntas e respostas, talvez decorrente das experiências reais de Paulo sobre as confutações que recebera durante a pregação do Evangelho. (Fonte: Bíblia de Estudo Pentecostal)

2. Romanos 12:2

“E não vos conformei com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”.

2.1 Tempo verbal

Imperativo: expressa ordem, pedido, exortação (dar estímulo a; animar, estimular, encorajar).

Esse versículo é composto por três orações, as duas primeiras uma exortação e a última uma promessa que decorre do cumprimento das primeiras, ou seja, é uma oração subordinada adverbial condicional.

2.2 Não vos conformei com este mundo....

O que significa conformar?

Segundo o Dicionário Houaiss, conformar é:

1. dar ou tomar forma; configurar(-se)

2. estar em conformidade ou de acordo com; identificar-se

3. ser da mesma opinião; concordar

4. pôr(-se) em conformidade com outra coisa tomada como modelo

5. resignar-se com; aceitar

6. sujeitar-se a, submeter-se

7. fazer conciliarem-se ou conciliarem-se duas ou mais coisas díspares

Como se pode perceber o verbo “conformar” tem tanto uma conotação passiva – nada fazer, se omitir, como outra ativa – agir de acordo com, ter a mesma forma de. Porém, no texto bíblico em comento a expressão está no segundo sentido, ou seja, ativo.

Na NVI esse versículo está assim traduzido: “Não se amoldem ao padrão deste mundo”. Na NTLH: “Não vivam como vivem as pessoas deste mundo”

Será que o mundo de hoje é mal? E quem está no controle dele? O que no diz a palavra?

·        Atos 2.40: “E com muitas outras palavras isto testificava e os exortava, dizendo: Salvai-vos desta geração perversa.” (ARC). Em outras traduções aparece como geração corrompida.

·        Gl. 1.4: “Em obediência à vontade do nosso Deus e Pai, Cristo se entregou para ser morto a fim de tirar os nossos pecados e assim nos livrar deste mundo mau” (NTLH).

·        1 Jo. 5.19: “Sabemos que somos de Deus e que o mundo todo está sob o poder do Maligno”.

·        2. Co. 4.4: “Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus.” (ARC)

·        Ef. 6.12: “Pois nós não estamos lutando contra seres humanos, mas contra as forças espirituais do mal que vivem nas alturas, isto é, os governos, as autoridades e os poderes que dominam completamente este mundo de escuridão.” (NTLH)

Não há dúvida que a presente era é má, perversa, corrompida e que está sob o jugo de Satanás. Logo, podemos concluir que quando me amoldo ao padrão do mundo, coloco-me sobre o domínio do Diabo, isto é, minha vida passa a ser dominada e controlada por ele.

Maneiras de se conformar com o mundo:

Existem inúmeros comportamentos com os quais no passamos a ter a mesma forma do mundo. Vamos tratar aqui apenas de alguns deles.

Pirataria

Para começar, gostaria de falar de algo menos pesado, mas que mesmo assim não deixa de ser errado, a bem da verdade, trata-se de um crime. Sempre que tenho a oportunidade de ensinar, repasso aos irmãos esse conhecimento e essa experiência.

Logo que retornei aos caminhos do Senhor, depois de 10 anos afastado da igreja, era o auge dos gravadores de CD. E logo percebi que era comum fazer cópias de CDs de música dentro da igreja. Entretanto, em um determinado dia, o Espírito Santo tocou no meu coração sobre esse assunto e foi pesquisar, até porque tenho formação em Direito. Compreendi, à luz da palavra e da legislação, que essa prática conhecida ordinariamente como pirataria, além crime é uma transgressão à orientação deixada pelo apóstolo Paulo sobre a sujeição das autoridades constituídas (Rm. 13.1-7).

Nosso Código Penal trata no art. 184, do crime contra a propriedade intelectual, dispondo que:

Art. 184. Violar direitos de autor e os que lhe são conexos:

Pena - detenção, de 3 (três) meses a 1 (um) ano, ou multa.

§ 1^o Se a violação consistir em reprodução total ou parcial, com intuito de lucro direto ou indireto, por qualquer meio ou processo, de obra intelectual, interpretação, execução ou fonograma, sem autorização expressa do autor, do artista intérprete ou executante, do produtor, conforme o caso, ou de quem os represente:

Pena - reclusão, de 2 (dois) a 4 (quatro) anos, e multa.

§ 2^o Na mesma pena do § 1^o incorre quem, com o intuito de lucro direto ou indireto, distribui, vende, expõe à venda, aluga, introduz no País, adquire, oculta, tem em depósito, original ou cópia de obra intelectual ou fonograma reproduzido com violação do direito de autor, do direito de artista intérprete ou executante ou do direito do produtor de fonograma, ou, ainda, aluga original ou cópia de obra intelectual ou fonograma, sem a expressa autorização dos titulares dos direitos ou de quem os represente.

§ 3^o Se a violação consistir no oferecimento ao público, mediante cabo, fibra ótica, satélite, ondas ou qualquer outro sistema que permita ao usuário realizar a seleção da obra ou produção para recebê-la em um tempo e lugar previamente determinados por quem formula a demanda, com intuito de lucro, direto ou indireto, sem autorização expressa, conforme o caso, do autor, do artista intérprete ou executante, do produtor de fonograma, ou de quem os represente:

Pena - reclusão, de 2 (dois) a 4 (quatro) anos, e multa.

§ 4^o O disposto nos §§ 1^o, 2^o e 3^o não se aplica quando se tratar de exceção ou limitação ao direito de autor ou os que lhe são conexos, em conformidade com o previsto na Lei nº 9.610, de 19 de fevereiro de 1998, nem a cópia de obra intelectual ou fonograma, em um só exemplar, para uso privado do copista, sem intuito de lucro direto ou indireto.

É MEUS QUERIDOS, SER CRENTE É ANDAR NA CONTRAMÃO DO MUNDO!!!!!  

E baixar da música da internet? Se for feita sem a autorização expressa do autor ou sem o recolhimento dos direitos autorais, também é crime.

De mais a mais não podemos esquecer que muitos de nossos irmãos em Cristo vivem do ministério da música, fazendo a obra de Deus por meio e daí retiram seu sustento. Quando fazemos isso, prejudicamos sobremaneira a vida dessas pessoas, impedimos que um ministério tão abençoado prossiga de forma adequada. Pense nisso!

Pecado de fornicação: embora a palavra fornicação seja usada em alguns textos bíblicos com um sentido mais amplo (Ex. At. 15.29, na ARC) diante da tradução da palavra grega porneia – que abarca toda a sorte de lascívia e irregularidade sexual, em sentido mais estrito represente o ato sexual antes do casamento.

“Sexo antes do casamento é pecado”, preceito defendido em praticamente todas as igrejas protestante, não está sendo obedecido por mais da metade da juventude evangélica brasileira. É o que diz um extenso trabalho de pesquisa levado a cabo entre 1994 e 2000 pelo Ministério Lar Cristão.

Num levantamento inédito, que ouviu mais de cinco mil moços e moças, membros de 22 diferentes denominações: nada menos que 52% dos jovens evangélicos criados na igreja praticam o sexo pré-nupcial. Destes, metade não fica numa única experiência e mantém vida sexual ativa com um ou mais parceiros.

Mais todos eles cresceram aprendendo princípios bíblicos e ouvindo pregações que condenam a pratica. E se forem considerados aqueles que vieram para a igreja na adolescência, o percentual é bem maior.” (Matéria da Revisa Eclésia nº 81)

Pecado de adultério: diz respeito à relação sexual fora do casamento.

Diz-nos a palavra de Deus em Pv. 6.32-33: “O que adultera com uma mulher é falto de entendimento; destrói a sua alma o que tal faz. Achará castigo e vilipêndio, e o seu opróbrio nunca se apagará.”

Em nota a esses versículos, a BEP traz a seguinte consideração:

“O crente que comete adultério, sofrerá aflição e desonra; além disso, seu opróbrio nunca desaparecerá. (1) O adultério é um pecado grave e hediondo contra Deus (2 Sm. 12.9,10) e contra o cônjuge inocente que foi enganado;a vergonha e a infâmia daquele pecado permanecem com a parte culpada pela vida inteira. Embora a culpa do adultério possa ser perdoada mediante o arrependimento, seu opróbrio permanecerá e sua cicatrizes nunca serão totalmente removidas.”

Um aspecto importante a ser lembrado está relacionado ao fato que a tentação que chega até nós não é desagradável, que causa repulsa. Antes disso, tem aspecto prazeroso, atrai nossa atenção. O capítulo 7 de Provérbios fala de todo o preparo que uma prostituta fez para enredar suas “vítimas”. Leia e reflita.

Esses pecados, chamados da carne ou de prostituição, são os pecados para a morte.

·        1. Jo. 5.16: “Se alguém vir seu irmão cometer pecado que não leva à morte, ore, e Deus lhe dará vida. Refiro-me àqueles cujo pecado não leva à morte. Há pecado que leva à morte; não estou dizendo que se deva orar por este” (NVI)

·        Rm. 8.13: “A mentalidade da carne é morte, mas a mentalidade do Espírito é vida e paz. Pois se vocês viverem de acordo com a carne, morrerão; mas, se pelo Espírito fizerem morrer os atos do corpo, viverão, porque todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.” (NVI)

Queridos, quando nós damos vazão aos desejos da carne, como vimos, nos amoldamos ao mundo e, como consequência, estamos debaixo do domínio de Satanás. O que as pessoas as vezes não tem consciência é de que há um espírito de prostituição que se aloja na vida da pessoa (Os 4.12; 5.4 - LER). É preciso tomar conhecimento disso para que haja libertação (“E conhecereis a verdade e a verdade vos libertará” Jo. 8.32).

Em Gálatas 5.19 está escrito que as obras da carne são manifestas e são: “prostituição, impureza, lascívia”, entre outros; ao passo que uma das facetas, um dos gomos do fruto do espírito é a “temperança”(Gl. 5.22). Temperança vem do grego egkrateia, que significa controle ou domínio sobre nossos próprios desejos e paixões.

Temos de ter consciência de que se deixamos o Espírito de Deus de lado e nos entregamos às paixões da nossa carne, torna-se cada vez mais difícil conseguir controlar os anseios pecaminosos. É como uma droga, em que a pessoa começa com doses pequenas e de repente se torna completamente dependente daquilo.

Vale lembrar que os pecados da carne também são cometidos em pensamento (“Mas eu lhes digo: quem olhar para uma mulher e desejar possuí-la já cometeu adultério no seu coração.” – Mt. 5.28). Não se trata de pensamento repentino, mas daquele desejo íntimo que somente não é realizado por falta de “oportunidade”. É por esse motivo que não devemos colocar coisas más diante dos nossos olhos (Sl. 101.3), como a pornografia, por exemplo, pois estimulam o desejo impuro.

De outro tanto, alguns jovens pensam que por não consumarem o ato sexual em si estão livres de qualquer acusação. Mas não é bem assim. As escrituras nos orientam: “Mas, se vocês não podem dominar o desejo sexual, então casem, pois é melhor casar do que ficar queimando de desejo.” (1. Co. 7.9). Então, aqueles namoros mais afogueados não deixam de ser pecaminosos.

Sexo virtual

Hoje tem sido cada vez mais comum a prática de “sexo virtual”, seja entre solteiros ou casados, que tem levado pessoas à degradação moral e espiritual. Inclusive, muitos casamentos têm sido desfeitos por causa dessa prática.

Satanás tem suas formas de agir. Como na atualidade há receio de doenças sexualmente transmissíveis, como a AIDS, além dos riscos inerentes ao envolvimento com outra pessoa, o inimigo de nossas almas tem criado subterfúgios para disseminar o pecado. Esses atos são cada vez mais comuns porque perpetrados em oculto, fora das vistas dos homens, mas, lembre-se, não das de Deus (Sl. 139).

A Bíblia nos aconselha: “Fugi da prostituição” (1. Co. 6.18, “a”); “Portanto, submetam-se a Deus. Resistam ao diabo, e ele fugirá de vocês.” (1. Tg. 4.7). E ainda, a exemplo da oração dominical (Pai nosso), devemos rogar: “E não nos deixes cair em tentação, mas livra-nos do mal” (Mt. 6. 12).

Por fim, salienta: “Porque está é a vontade de Deus, a vossa santificação: que vos abstenhais da prostituição, que cada um de vós saiba possuir seu vaso em santificação e honra e não na paixão de concupiscência, como os gentios, que não conhecem a Deus” (1 Ts. 4.3-5)

Virgindade:

A virgindade ainda é um padrão bíblico para homens e mulheres:

·        Hb. 13.4: “Venerado seja entre todos o matrimônio e o leito sem mácula; porém aos que se dão à prostituição e aos adúlteros Deus os julgará.”

·        Ct. 4.12: “Jardim fechado és tu, irmã minha, esposa minha, manancial fechado, fonte selada.”

Além de tudo o que foi escrito até aqui, gostaria de deixar claro que sempre devemos perguntar para nós mesmos “O que Jesus Faria?” (OQJF). Quando estamos em dúvida sobre determinada situação, devemos parar e analisar se Jesus poderia estar conosco naquele ato.

A segunda oração do versículo que estamos analisando, diz: “mas deixem que Deus os transforme por meio de uma completa mudança da mente de vocês. Assim vocês conhecerão a vontade de Deus, isto é, aquilo que é bom, perfeito e agradável a ele”. (NTLH). Nós temos a mente de Cristo! (1. Co. 2.16) Por tal motivo, deixemos que Deus, por meio do Espírito Santo, domino todo nosso corpo.

“Se você não morrer para o pecado, pecará para a morte. Não existe alternativa. Se você não morrer para o pecado, morrerá pelo pecado. Se não destruir o pecado, serão por ele destruído.”

Charles Spurgeon.

3. Romanos 12.1

“Rogo-vos, pois, irmãos, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional”.

“Portanto, irmãos, rogo-lhes pelas misericórdias de Deus que se ofereçam em sacrifico vivo, santo e agradável a Deus; este é o culto racional de vocês.” (NVI)

“Portanto, meus irmãos, por causa da grande misericórdia divina, peço que vocês se ofereçam completamente a Deus como um sacrifício vivo, dedicado ao seu serviço e agradável a ele. Esta é a verdadeira adoração que vocês devem oferecer a Deus.” (NTLH)

2.1 Sacrificar

Segundo o Dicionário Wycliffe, os termos em hebraico utilizados no AT para oferta sacrificial são:

a) “minha”: presentes, oferta, oblação, ou oferta de manjares, presente ofertado à divindade.

b) “qorban”: oferta; aquilo que é trazido para perto;

c) “Zebah”: sacrifício; animal morto cujos restos podiam ser ingeridos pelo ofertante como um ato de comunhão com seu deus, chamado de sacrifício como oferta pacífica.

d) “ ‘ola”: holocausto ou oferta queimada que se eleva como agradável aroma, oferta queimada ao Senhor que é reduzida a cinzas a fim de torná-la uma oferta irrevogável e lhe dar uma forma espiritual ao elevar do altar como fumaça em direção a Deus.

e) “ ‘asham”: oferta pela culpa ou expiação, oferta pelo pecado; sacrifício de sangue realizada para expiação dos pecados. Que são infrações da fé contra Deus e o homem, e resulta em culpa tão grande que exige a pena de morte, usada como uma referência ao sacrifício vicário de Cristo.

f) “Hatta’t”: sacrifício de sangue para expiação dos pecados involuntários.

Existiam inúmeros rituais de sacrifícios e datas comemorativas, a exemplo da Festa da Páscoa ou dos Pães Asmos, das Trombetas, dos Tabernáculos e do Pentecostes. Mas não é nisso que vamos nos deter.

Outrossim, embora essas palavras tenham expressões hebraicas relacionadas às práticas cerimoniais do AT, penso que podemos traçar paralelos com o texto que estamos estudando e questionar, fazer uma autoanálise:

Será que tenho me ofertado a Deus?

Será que tenho me aproximado do Senhor?

Será que tenho comunhão com Deus?

Será que minha oferta (meu louvor, minha adoração) tem se elevado como cheiro suave diante das narinas do Senhor? Como é que você tem se apresentado diante de dEle na igreja? Como tem sido teu culto a Deus?

  

Será que tenho aceitado o sacrifício salvífico de Jesus?  Sim, porque em muitas vezes nos, que nos dizemos crentes, não conseguimos aceitar a salvação dada por Cristo e tentamos nos salvar pelo nosso próprio esforço, pela nossa própria capacidade. Mas a epístola de Romanos vem justamente nos dizer que a salvação vem pela fé. E, ao escrever aos Efésios, Paulo nos lembra: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós; é dom de Deus” (Ef. 2.8).

Retornado ao texto, ainda de acordo com o Dicionário Wycliffe, a palavra grega mais comum no NT é “thysia”, que significa “sacrificar”, “abater”, “matar”, que é justamente o termo utilizado no versículo em comento. Mais matar o quê? Sacrificar o quê? Nosso corpo, essa é a resposta. Não está dizendo, evidentemente, no sentido físico envolvendo sacrifícios humanos e muito menos reconhecendo a correção da prática de fazer penitência.

Aqui é importante referir um aparente paradoxo na expressão sacrifico vivo, pois se sacrificar é matar, abater, como pode ser vivo? A conclusão a que se chega é que devemos estar MORTOS PARA O PECADO, MAS VIVOS POR E EM CRISTO JESUS.

Não foi isso que nos disse Paulo aos Gálatas: “Assim já não sou eu quem vive, mas Cristo é quem vive em mim. E esta vida que vivo agora, eu a vivo pela fé no Filho de Deus, que me amou e se deu a si mesmo por mim.” (Gl. 2.20 – NTLH).

Na própria epístola aos Romanos ele afirma: “Assim também vós considerai-vos como mortos para o pecado, mas vivos para Deus, em Cristo Jesus, nosso senhor.”(6.11); “E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da Justiça” (8.9)

3.2 Corpo – Tipologia Bíblica.

a) Corpo como tabernáculo:

·        2. Co. 5.1: “Porque sabemos que, se a nossa casa terrestre deste tabernáculo se desfizer, temos de Deus um edifício, uma casa não feita por mãos, eterna, nos céus.” (ARC)

“Sabemos que, se for destruída a temporária habitação terrena em que vivemos, temos da parte de Deus um edifício, uma casa eterna no céu, não construída por mãos humanas”. (NVI).

·        2 Pe. 1.13-14: “Considero importante, enquanto estiver no tabernáculo deste corpo, despertar a memória de vocês, porque sei que em breve deixarei este tabernáculo, como o nosso Senhor Jesus Cristo já me revelou.”

Nos traz a idéia de transitoriedade do corpo, assim com o Tabernáculo era o templo provisório do povo de Israel.

b) Corpo como templo

A Bíblia nos diz em 1Co. 3.17 e 6.19 que nosso corpo é templo do Espírito Santo, portanto, devemos tratá-lo como tal. Cuidar dele, zelar por ele. Tanto no aspecto físico como, principalmente, no campo espiritual.

Templo, ao meu ver, significa, um lugar consagrado, separado, onde Deus é adorado e louvado, onde ELE habita e não deve haver impureza.

Imagine uma casa desorganizada, bagunçada, extremamente suja e mal cheirosa. Você habitaria nela? Pois é, o Espírito Santo também não.

c) Corpo como vaso de barro.

·        2. Co. 4.7: “Mas temos esse tesouro em vasos de barro, para mostrar que este poder que a tudo excede provém de Deus, e não de nós.” (NVI)

Esse versículo nos traz ao pensamento três ascepções:

- a fragilidade: nosso corpo é frágil, sujeito a toda sorte de privações. Por isso, precisamos de alguém que esteja constantemente no viajando, cuidando, para não nos tornarmos pó;

- a importância do ser: traz a idéia de que o importa realmente é o conteúdo, não o invólucro. Muitos hoje estão excessivamente preocupados com o corpo perfeito, com o rosto perfeito, com a aparência perfeita, a ponto de cometerem as maiores sandíces em troca disso e se esquecem de ter algo que realmente importa dentro de si: a Salvação Bendita de Jesus, o Espírito de Santo de Deus habitando em nossas vidas. Tais são o que a bíblia chama de sepulcro caiado (Mateus 23.27: “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque sois semelhantes aos sepulcros caiados, que, por fora, se mostram belos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda imundícia!”).

E você, tem sido só crente de aparência? Uma pessoa de aparência?

- a glória de tudo deve ser dada a Deus.

·        2. Tm. 2.20-22: “Numa grande casa há vasos não apenas de ouro e prata, mas também de madeira e barro; alguns para fins honrosos, outros para fins desonrosos. Se alguém se purificar dessas coisas, será vaso para honra, santificado, útil para o Senhor e preparado para toda boa obra. Fuja dos desejos malignos da juventude e siga a justiça, a fé, o amor e a paz, juntamente com os que, de coração puro, invocam o Senhor.”

3.3 Mordomia do corpo

a) olhos:

·        “A candeia do corpo são os olhos; de sorte que, se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz. Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso. Se, portanto a luz que em ti há são trevas, quão grandes serão tais trevas!” (Mt. 6.22-23 – ARC)

·        “Os olhos são como uma luz para o corpo: quando os olhos de vocês são bons [ophthalmos haplous: olhos simples, que enxergam as coisas com clareza], todo o seu corpo fica cheio de luz. Porém, se os seus olhos forem maus, o seu corpo ficará cheio de escuridão. Assim, se a luz que está em você virar escuridão, como será terrível essa escuridão!” (NTLH)

·        “Portanto, se o teu olho direito te escandalizar, arranca-o e atira-o para longe de ti; pois te é melhor que se perca um dos teus membros do que seja todo o teu corpo lançado no inferno. E, se a tua mão direita te escandalizar, corta-a e atira-a para longe de ti, porque te é melhor que um dos teus membros se perca do que seja todo o teu corpo lançado no inferno.” (Mt. 5.29-30). Evidentemene não se trata aqui de realmente arrancar uma parte do corpo, mas santificá-la para que não se pereça como um todo.

·        “Os meus olhos estão continuamente no Senhor, pois ele tirará os meus pés da rede”. (Sl. 25.15)

“Os olhos mostram as qualidades emocionais, tais como a generosidde (Pv. 22.9), avareza (Sl. 10.8), arrogância (Is. 2.11; 5.15.; 2 Rs 19.22), inveja (1Sm. 18.8, 9; Pv. 28.22), desejos ímpios (2 Pe 2.14; 1 Jo. 2.16)

b) pés: nos trazem a idéia de orientação, de direção; e de sustentação:

·        Sl. 119.101: “Desviei os meus pés de todo caminho mau, para guardar a tua palavra”.

·        Sl. 17.5: “Dirige os meus passos nos teus caminhos, para que as minhas pegadas não vacilem”.

·        Jó 18.8: “Porque por seus próprios pés é lançado na rede, e andará nos fios enredados.” (v. Sl. 25.15 - acima)

c) Mãos: as mãos são o principal orgão do tato. Com elas pegamos, tocamos e, principalmente, glorificamos aos Senhor e saudamos os irmãos.

A imposição de mãos identificava um indivíduo e o separava para o serviço ao Senhor (Nm. 27.18; At. 8.15-15; 1 Tm 4.14; 2 Tm. 1.6). Portanto, nossas nãos devem ser abençoadas, consagradas.

Tiago diz: “Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpais as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai o vosso coração”

d) Boca: órgão da fala; é através dela que expressamos nossos sentimentos e nossos desejamos em relação a nós mesmos e aos outros. Serve também para louvar, ensinar, adorar, mas pode ser usada para amaldicionar (Rm. 13.4) e dizer aquilo que se passa no coração.

Um conhecidíssimo versículo bíblico diz: “O homem bom tira coisas boas do bom tesouro que está em seu coração, e o homem mau tira coisas más do mal que está em seu coração, porque a sua boca fala do que está cheio o coração.” Lc. 6.45.

Se eu digo palavras alegres, é porque meu coração está alegre; se digo maldições, é porque disso meu coração está cheio; se são palavras podres (palavrões), imundas, por dentro estou exatamente assim.

Jesus disse quando foi confrontado pela tradição dos escribas e fariseus: “Mas o que sai da boca procede do coração, e isso contamina o homem. Porque do coração procedem os maus pensamentos, mortes, adultérios, prostituição, furtos, falosos testemunhos e blasfêmias. São essas coisas que contaminam o homem; mas comer sem lavar as mãos, isso não contamina o homem.” (Mt. 15.18-20).

A língua é um pequeno órgão do corpo, mas segundo o que está no capítulo 3 de Tiago é difícil de ser controlada e, principalmente, é capaz de produz efeitos nefastos (vv. 5-9).

3.4 Orientações para viver uma vida de santidade.

Salmos (NTLH)

119.9 Como pode um jovem conservar pura a sua vida? É só obedecer aos teus mandamentos (lealdade à palavra).

119.10 Eu procuro te servir de todo o coração (De todo o meu coração te busquei [ARC]: buscar ao Senhor em oração); não deixes que eu me desvie dos teus mandamentos (orientação de Deus através da oração).

119.11 Guardo a tua palavra no meu coração para não pecar contra ti. (obediência e submissão à palavra)

119.12 Eu te louvo, ó SENHOR Deus! (Louvar a Deus) Ensina-me as tuas leis.

119.13 Costumo repetir em voz alta todas as ordens que tens dado (relembrar constantemente aquilo que o Senhor tem dito).

119.14 Fico mais alegre em seguir os teus mandamentos do que em ser muito rico. (Alegrar-se no Senhor; ter contentamento em servir a Deus)

119.15 Estudo as tuas leis e examino os teus ensinamentos (Estudo constante da palavra).

119.16 As tuas leis são o meu prazer; não esqueço a tua palavra (a toda hora).

3.5 Encerramento.

Amados, eu gostaria de terminar dizendo que está luta ocorre uma única vez na vida, mas se assim agisse seria maior mentiroso deste mundo. Isso porque, a peleja entre a carne e o espírito é constante. Diariamente nos enfrentamos essa batalha.

“Porque a carne cobiça contra o Espírito e o Espírito, contra a carne; e estes opõem-se um ao outro; para que não faças o que quereis” (Gl. 5.17)

Porém agora sim uma excelente notícia: “Eu vos escrevi, jovens, porque sois fortes, e a palavra de Deus está em vós, e já vencestes o maligno.” (1. Jo. 2.14b)